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        1. 刘东华:中国企业家需要一条内有尊严、外有尊敬的成功之路

          创投圈
          2019
          04/13
          18:00
          正和岛
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          刘东华

          正和岛创始人兼首席架构师

          中国企业家俱乐部创始人

          " 我想要这个世界因为?#19994;?#23384;在、?#19994;?#21162;力而变得更美好一些,哪怕一点一滴。这种想法不是被触发的,而是天生的。"

          做布道者还是践行者?这个问题曾困扰刘东华多年。

          多年前他想成立一个 " 人类共同价值观课题组 ",把人类的整体利益和未来利益,置于一个逻辑框架下,形成一个《地球村村民公约》。

          " 不管什么利益集团,不论什么族群,都必须以地球村全体村民的整体利益和未来利益为前提行动。"

          让刘东华暂时放弃这种选择的原因,不是他做不了,而是他意识到,古圣先贤,早就把人类的一切问题都说透了。

          " 人类还是在朝相反的方向走,你用新的方式再说一遍没多大用。人类这几千年,进化的是聪明,是工具理性,退化的是智慧,是价?#36947;?#24615; "。

          转身,他在 2011 年创立了正和岛。

          或者,在那之前,刘东华就已经不自觉地行走在践行者的道路上,只是彼时,他还未将?#32422;?#30340;身份做概念化诠释。

          1992 年,自他在经济日报社创办《民营经济专刊》,他的人生,就与中国企业家群体被时代捆绑在一起。此后,不论是创立中国企业家俱乐部,抑或正和岛,一连串创业背后的逻辑思考,都只是基于这样一个认识:

          做一名为中国企业家群体寻找精神归宿、让商业世界越来越美好的践行者。

          2018 年,中国绿公司年会上,刘东华(右二)与中华全国工商业联合会主席高云龙(左四)等人合影。企业家是追求生命意义、

          生命价值最大化的人

          问:您见证了改革开放以来中国企业家这个群体的成长之路,您是否总结过,什么样的人能成为企业家?

          刘东华:企业家是一?#20013;「怕?#30340;存在,越大的企业家,其出现的?#24597;?#36234;小。在我看来,企业家都是天生的,他们是非常特殊的一类人。

          问:天生的,为什么您会这么说?

          刘东华:企业?#19994;?#22522;因和别人不一样。这种不一样首先体现在他做任?#38382;?#24773;的动力,全部来自于内心。

          许多人在做一件事的时候,都有一种讨价还价的心理,就是你付我多少酬劳,我做多少工作。但企业家不是,企业家是主动去寻求一种改变,对?#32422;好?#36816;的改变,也是对世界的改变。

          当他主动去寻求改变发生的时候,他无法计较个人的成本与收益之间的比例。

          企业家之所以能成为企业家,另一个重要的原因是,他是用心在看未来、看这个世界最珍贵的东西,而不是用眼睛。所有真正珍贵的东西,眼睛往往是无法看到的。《道德经》有云," 道生一,一生二,二生三,三生万物 "," 道 " 是什么?看不见摸不着,但它决定着后面的一切。

          马云借用过一句话,说大部分人因为看见而相信,少部分人因为相信而看见。这里第一个 " 看见 ",说的是眼睛,第二个 " 看见 ",说的则是心,不用心是看不见的。

          举个例子,莱特?#20540;?#20026;什么?#20197;?#39134;机上天?所有人都知道飞?#20808;?#25481;下来就会殒命,但莱特?#20540;?#21364;看见了人类一定能实现的另一种状态,他们要做的,就是不惧生死把那种状态呈现出来。

          企业?#19994;?#30475;见,和艺术家、科学?#19994;?#30475;见也不同。艺术家能把?#32422;?#24515;中所见借助某?#20013;问劍?#20363;如绘画、谱曲表达出来;科学家可以借助公式证明?#32422;?#30475;见了什么。但企业家不能,企业家唯一能做的,是把各种资源、各种人才组织起来,说服那些看不见的人,和他一起相信他 " 看见 " 的价值并最高效率地实现出来。

          问:在您创立中国企业家俱乐部、正和岛的过程中,您看见了什么?

          刘东华:全世界对企业家没有一个统一的定义,但我从领衔《中国企业家》杂志到创办中国企业家俱乐部到正和岛这个过程中,逐渐清晰地对企业家拟出了一?#20013;?#30340;定义。

          企业家是通过商业的价值创造,追求生命意义、生命价值最大化的人。

          什么是生命意义、生命价值最大化?我们以李嘉诚为例,如果仅就满足个人欲望来说,他的财富早就可以满足他任何需求,他应该多少年前就没有工作的动力了,对吧?

          但我们看到的却不是这样,他年事已高仍然无比勤奋,这?#24471;?#20182;一定有远超小我欲望的更高追求。

          这种追求,不就体现在怎么能够为更多的人、为更远的时空带来更大的价?#24471;矗?#24403;他们在为更多的人、为更远的时空创造价值,他们所做的事情,其实就是一种公益。

          天生拥有公益人格的人

          问:说到公益,您曾把社会企业家评价为这个时代的英雄。那么,什么是社会企业家?您为何给予他们如此高的评价?

          刘东华:我在公益界算外行吧,对于社会企业家,我只能说说?#32422;?#26420;素的定义。

          狭义的社会企业是指企业用商业的方式解决社会问题,但是一开始?#25237;?#20041;为不分红。

          不论是投资人还是管理者,或者主要的价值提供和创造者,他们都不能从企业经营过程中获得分红,但他们是在用企业的方式解决社会问题。

          但我说的社会企业,与狭义的理解不同。社会企业未必不分红,它们就是企业。这些企业从诞生之初,就是用公益的心态和商业的手法来解决社会问题,这些企业的创立者们,就是社会企业家。

          他们与传统意义上的商人有区别,商人是以个人利益最大化为目标,而社会企业家不是,他们是为了生命意义和生命价值的最大化而战。

          说到这里,我想引申一下。许多年前,我们就?#28404;?#26041;的商业理念和商业模式已经到头儿了。

          为什么这么说?因为他们是以股东利益最大化为目标,这成了西方企业和国家一个公认的,或者说一个不能被质疑的基本理念。我从第一次听到就感到疑惑——股东利益最大化,意味着?#20113;?#20182;利益相关者的忽略和伤害,这是不可能走远的。

          问:比如您创办的中国企业家俱乐部和正和岛?

          刘东华:这是非常好的两个案例。

          我在创立中国企业家俱乐部时,因为没办法以社团的?#38382;?#27880;册,所以是以公司的?#38382;?#22312;工商局注册的。

          我?#32422;?#20316;为出资人和大股东,在中国企业家俱乐部创立之初就?#20449;担?#27704;不分红,永远不从这里拿一分钱的薪酬。中国企业家俱乐?#31185;?#23454;就是?#19994;?#19968;个公益行为,它是典型的传统意义上或者说狭义层面的社会企业。

          但是我觉得正和岛将是一个新型的,上面所谓的广义的社会企业,它不但有股东,而且将来还可能会上市,大家该分红?#22836;?#32418;。

          但我作为创始人不是为了赚钱而做正和岛的,如果只是为了赚钱我根本不必做这件事,正和岛就是为?#31169;?#20915;巨大的社会问题而存在的。这个社会问题就是企业家们所代表的巨大需求,他们需要一条内有尊严、外有尊敬的成功之路。

          问:在这个过程中,最困难的是什么?

          刘东华:创立正和岛,?#30340;?#20063;特别难,说简单也很简单。其?#30340;?#21644;不?#35759;?#22312;?#32422;?#36523;上。

          最大的困难,在我看来很大程度上是我太自信了。因为自信,所以就觉得这件事怎么做都会成功,甚至?#32422;?#29992;不着像过去那样辛苦,那样拼命。

          比如创办正和岛初期,我一直希望团队承担更多的事情,因为是一件创新的事情嘛,这样能让年轻人、让团队成长得更快。但其实这是一个借口,是放弃?#32422;?#32844;责的一个借口。

          作为一个创业公司,创始人作为灵魂人物如果缺位了,下面所有人都会缺位。可能看?#20808;?#26159;我给大家提供了舞台,放手?#20040;?#23478;去做,但绕了一圈,发现根本不能用?#36947;?#30340;方式进行授权。有些事根本绕不过去,该你做的,该你承担的,没有任何人能替代你。

          马云曾经跟我说,创业就是 " 惹祸 ",你?#32422;?#24825;那?#21019;?#30340;祸,怎么能指望让别人替你去扛?最重要的事情你必须?#32422;?#25179;。

          ?#19994;?#26102;自信地说,我最擅长的就是找人、用人,但实际上从正和岛的发展情况来看,我在找人、用人方面下的功夫也是?#23545;?#19981;够的。以前很多企业家都梦想 50 岁能退休,后来发现那是一种奢望。

          对于一个创业型企业而言,至少在前 20 年的时光中,最大的不?#21830;?#20195;性就是创始人,而越是了不起的事情、了不起的企业,?#19994;?#19968;个理想的继任者就越?#36873;?/p>

          问:您本可以过一种更舒适的生活。

          刘东华:人都愿意留在?#32422;?#30340;舒?#26159;?#38382;题是我们应不应该留在那里,我们还有没有可能走得更高、更远。

          以前我写过一篇文章,想要阐述这样一个道理?#22909;?#20010;人都可以通过?#32422;?#30340;努力,让这个世界变得更美好。

          我之所以会得出这样一个结论,是因为我把人类整体看成一个大公益体,人类今天享受到的一切,其实是千百年来人类这个族群积淀下来的物质、精神财?#32531;?#20215;值创造的总和。

          从这一点上来说,每个人都是人类社会的受益者。当你站在这样一个角度?#21019;?#19990;界,你会从内心?#31185;?#24863;恩之情,因为你受益太多,必当有所回报。

          我想要这个世界因为?#19994;?#23384;在、?#19994;?#21162;力而变得更美好一些,哪怕一点一滴。这种想法不是被触发的,而是天生的。我想我和某些人一样是天生拥有公益人格的人。

          还有一点,为什么会创立正和岛?因为我看到了企业家不断升级的巨大需求,而在目力所及的范围内,没有人能比我?#21069;?#36825;件事做得更好。什么叫天命?这就是天命——在现阶段内,当你是不?#21830;?#20195;者时,你必须去做需要你做的事。

          可能也是一种天生的客户思维吧,多年来我总能?#19994;?#31038;会特别需要,但是非我不可的事情去做。?#29575;?#19978;,我也一直在做这样的事情,如果某件事我觉得别人也能做,甚至做得比我更好,那么就会认为?#32422;?#21435;做没有意义,至少,意义太小了。

          《中国慈善家》2019 年 2 月刊封面从企业?#19994;?#24904;善家是一条必由之路

          问:为什么您会把 21 世纪的新商业文明价值观总结为 " 先问是非,必论成败 "?

          刘东华:这里有三个背景。

          首先,人类在科技领域的进步特别容易脱离理性的轨道。从核武器到人工智能,处理不当,都会对人类造成毁灭性后果。

          ?#32654;?#22366;曾经拍过一部电影《I Robert》,在那部电影中,建立了这样一个逻辑:人类无法?#32654;?#24615;逻辑来管理自身,正在朝着一个自?#19968;?#28781;的方向加速前进。

          在这种背景下,机器人 " 反叛 ",期望通过人类的理性逻辑来约束人类的非理性行为,以避免人类灭亡。这部电影的逻辑是一个真实的逻辑,因为人类目前就处在一个日益失控的向着自?#19968;?#28781;狂奔的状态中。

          在商业层面,前面我们讲到,西方的 " 股东利益最大化 ",让个别人利益至上成为一种天经地义,于是我们看到在股市中,哪怕价值观很有问题的公司,只要能挣钱,这家公司的股票照样飞涨。这种现象不能改变的话,是非、良知就成了没人在乎的事。

          因此我在十几年前认真提出这件事,就是 21 世纪新商业文明的核心价值观是什么?我们应该拿这个价值观作为尺度,去丈量某件事我们是否该做——在驱动人类强大的创新能力前,要先全力避免这种创新造成人类的自戕。

          其次,互联网时代的来临,使得 " 善有善报、恶有恶报 " 的因果效应周期变得越来越短。互联网时代之前,做恶的人有一种侥幸心理,认为?#32422;?#20570;坏事不会被发现。但在互联网时代,天天作恶而不被抓的可能性越来越低,因此因果效应几乎都成了 " 现世报 "。

          第三,人的天性决定了人在足够大的诱惑面前,都是管不住?#32422;?#30340;孩子。《资本论》曾说过这样一句话:当利润达到 300%,资本家敢于践踏人间一切的法律。如果商业不论是非,如果利益至上的观念永远得不到纠正,那么,我们的未来将会怎样?

          ?#29575;?#19978;,正是因为第二条,互联网时代的来临,才使得人们愿意相信 " 是非 " 很重要。那么为什么要在是非的基础上还要问成败?因为企业家必须?#36234;?#26524;负责,不问成败必然失败。

          问:这些年,越来越多的企业家投身公益慈善领域。在您看来,企业家除了捐款、成立基金会、亲自践行公益活动外,还可以通过哪些方式来做公益?

          刘东华:不同的阶段,企业家们从事公益慈善的方式不一样,并且践行的方式也因人而异。不容忽视的是,中国的公益慈善大时代来了,物质条件的充分准备,与人们内心对高?#20998;?#20154;格完善的追求,促使越来越多的人关注公益慈善。

          不论是捐款还是成立基金会,或者亲自践行公益活动,我认为不必纠结于企业家们践行公益的?#38382;健?#22312;我看来,企业家?#21069;?#20225;业做好,这个可能更重要。

          中国企业目前普遍存在产品?#22836;?#21153;水准不高这个问题,企业家?#21069;?#20225;业做好,就解决了社会?#20808;?#20010;最重要的问题,一是就业,二是?#20260;埃?#19977;是为人们对美好生活的追求创造出越来越好的条件。

          从这个角度来说,企业家?#21069;?#20225;业做好,就是最大的公益。公益慈善领域应该交由专业的人去做,目前这个领域太欠缺专业的队伍了,这或许也能解释为什么企业家们会?#36861;?#28041;足这一领域。

          过去几十年间,中国进步最快的还是企业和企业家。在公益慈善领域专业人才意识、能力不能满足需要的情况下,企业家?#21069;?#20182;们沉淀、积累下来的理念和管理能力?#30001;?#36827;公益慈善领域,我觉得是非常重要的。

          问:当下经济下行成为一种普遍共识,会对企业家们践行公益造成哪些影响?

          刘东华:经济?#38382;?#19981;好,有?#34987;?#35753;人更团结,更能激发人们内在的?#20998;盡?#22914;果大家都去外面找原因,那么经济?#38382;?#19981;好会对大?#19994;?#29366;态造成影响;但如果大家众志成城,?#37096;?#26102;艰,每个人都把自身的正能量?#22836;?#20986;来,对别人产生更好的影响,那么,经济下行和践行公益慈善之间,也许会呈现出?#19978;?#30340;反向关系。

          市场?#20808;魏问?#20505;都有好人,而?#20197;?#33392;难的时候,好人越珍贵,越被尊敬。企业家们在这个时候做好?#32422;海?#23601;越容易影响别人,他们的声音就越容易被接纳,他们的舞台也就越大。

          我觉得,没有必要刻意到外面从事公益,企业家?#21069;炎约?#20570;好了,把?#32422;?#21644;?#32422;?#30340;企业树立成榜样,就是最大的公益。

          来源:正和岛

          THE END
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